أهم كتب الفقه على المذهب الحنفي

"ظاهر الرواية" للإمام محمد بن الحسن الشيباني (189ﻫ/804م). وهي مجموعة كتب رُويت بطريق الشهرة والتواتر عن الإمام محمد، فعُرفت باسم كتب ظاهر الرواية، جمع فيها الإمام محمد بن الحسن فقه الإمام أبي حنيفة ونشره، وهذه الكتب ستة، وهي: "الجامع الكبير" و"الجامع الصغير" و"السِّيَر الكبير" و"السِّيَر الصغير" و"المبسوط" أو الأصل و"الزيادات". ويعتبر ما جاء فيها من الأحكام هو الراجح في المذهب الحنفي، ويعبر عن الترجيح بأنه في ظاهر الرواية.

"النوادر" للإمام محمد بن الحسن الشيباني (189ﻫ/804م). وهي مجموعة كتب ألَّفها الإمام محمد، ورُويت عنه بطريق الآحاد، دون الشهرة والتواتر فسُمِّيت بالنوادر، أو كتب غير ظاهر الرواية، وهي:1- "الهارونيات" وهي مسائل جمعها الإمام محمد لرجل اسمه هارون. 2- "الكيسانيات" وهي المسائل التي رواها عنه شعيب بن سليمان الكيساني. 3- "الجرجانيات" وهي مسائل جمعها الإمام محمد بن الحسن بجرجان، ويرويها علي بن صالح الجرجاني. 4- "الرقيات" وهي المسائل التي فرعها محمد بن الحسن حينما كان قاضياً بالرقة، ورواها عنه محمد بن سماعة.

"الكافي" للإمام أبي الفضل محمد بن محمد بن أحمد المروزي المعروف بالحاكم الشهيد (334ﻫ/945م). هذا الكتاب جمع فيه مؤلِّفه كتب ظاهر الرواية الستة للإمام محمد بن الحسن في فقه مذهب أبي حنيفة، وهي الجامع الكبير والجامع الصغير، والسير الكبير والسير الصغير، والمبسوط أو الأصل، والزيادات، فذكر الحاكم الشهيد معاني الكتب الستة، وحذف المكرر من المسائل.

"المبسوط" لشمس الأئمة أبي بكر محمد بن أحمد بن سهل السَّرخسي (483ﻫ/1090م). وهو كتاب في الفقه على المذهب الحنفي، استوعب فيه المؤلف جميع أبواب الفقه بأسلوب سهل، وعبارة واضحة، وبسط في الأحكام والأدلة والمناقشة، مع المقارنة مع بقية المذاهب، وخاصة المذهب الشافعي والإمام مالك، وقد يذكر مذهب الإمام أحمد والظاهرية.

"روضة القضاة وطريق النجاة"  للعلامة أبي القاسم علي بن محمد بن أحمد الرحبي السمناني (499ﻫ/1105م). وهو كتاب في أحكام القضاة في الفقه على المذهب الحنفي المقارن مع الفقه الشافعي.

"شرح أدب القاضي"  لبرهان الأئمة حسام الدين عمر بن عبد العزيز بن مازة البخاري، المعروف بالصدر الشهيد (536 ﻫ/1141م). يبحث هذا الكتاب في أحكام القضاء في الفقه على المذهب الحنفي. وهو شرح لكتاب "أدب القاضي" للخصاف 261ﻫ .

539 ﻫ/1145م). وهو كتاب في الفروع الفقهية على مذهب الإمام أبي حنيفة، وهو كتاب وسط بين الإيجاز والإطالة.

"بدائع الصنائع"  لعلاء الدين أبي بكر بن مسعود بن أحمد الكاساني (587هـ/1191م). وهو كتاب مهم في فقه المذهب الحنفي، وهو شرح لكتاب "تحفة الفقهاء" للسمرقندي.

"الهداية" لعلي بن أبي بكر المرغيناني (593ﻫ/1197م). وهي أشهر كتاب في الفقه على المذهب الحنفي، وهو في ذاته شرح لكتاب المرغيناني نفسه "بداية المبتدي".

"التعريفات"  للسيد الشريف علي بن محمد الجرجاني الحنفي(816ﻫ/1413م). وهو معجم للألفاظ، يشرح المصطلحات الواردة عند الفقهاء والمتكلمين والنحاة والصوفيين والمفسرين وعلماء المنطق والفرق.

"جامع الفصولين"  للقاضي محمود بن إسرائيل عبد العزيز الشهير بابن قاضي سماونة (823ﻫ/1420م). وهو كتاب متداول مشهور في أيدي الحكام والمفتين من المذهب الحنفي، لكونه خاصاً في المعاملات والدعاوى والقضاء.

"درر الحكّام في شرح غرر الأحكام" للقاضي محمد بن فراموز الشهير بـ منلاخسرو (885ﻫ/1480م). وهو كتاب مهم، جليل القدر، عظيم النفع في الفقه الحنفي، والمتنُ والشرحُ للمؤلف، صنف المتن في الفقه بقصد الاختصار.

"البحر الرائق شرح كنز الدقائق" للعلامة زين الدين بن إبراهيم بن محمد، الشهير بابن نجيم (970ﻫ/1563م). وهو كتاب كبير في الفقه على المذهب الحنفي، شرح فيه المؤلف متن "كنز الدقائق" لأبي البركات حافظ الدين عبد الله بن أحمد بن محمود النسفي (710هـ)، الذي ألفه ولخصه بالمسائل التي يعم وقوعها ويكثر وجودها، وذكر الفتاوى والواقعات على فقه الأئمة الحنفية.

"الأشباه والنظائر" للشيخ زين الدين بن إبراهيم بن محمد، الشهير بابن نجيم (970ﻫ/1563م). وهو كتاب على مذهب أبي حنيفة النعمان، يجمع بين القواعد الفقهية وبين الفروع والمسائل الجزئية.

"تنوير الأبصار وجامع البحار" للشيخ شمس الدين محمد بن عبد الله بن أحمد التمرتاشي الغزي (1004ﻫ/1596م). وهو كتاب في الفروع على المذهب الحنفي في مجلد، جمع فيه المؤلف مسائل المتون على أبواب الفقه.

"الدر المختار في شرح تنوير الأبصار" للعلامة علاء الدين محمد بن علي الحصني، المعروف بالحصكفي (1088ﻫ/1677م). هذا الكتاب شرح لكتاب "تنوير الأبصار" للتمرتاشي (1004ﻫ) في الفقه على المذهب الحنفي، وهو أحسن شروحه وأهمها، حافظ فيه الحصكفي على "المتن" وبين تفاصيله.

"الفتاوى الهندية" تأليف جماعة من علماء الهند المشهورين برئاسة الشيخ نظام الدين. وتسمى الفتاوى العالمكيرية، وهي مجموعة من الأحكام الفقهية المأخوذة من مذهب الحنفية.

"رد المحتار أو حاشية ابن عابدين" للعلامة محمد أمين بن عمر، المشهور بابن عابدين (1252ﻫ/1836م). وهي خاصة في الفقه على المذهب الحنفي، وهي أهم كتاب بإطلاق عند متأخري الحنفية، لما تمتاز به من التدقيق، والتخريج، وبيان الأحكام للمسائل التي ظهرت في  العصور المتأخرة، ولاعتمادها على كتب الحنفية السابقة، واستفادتها مما فيها، واختيار الآراء الراجحة، مع الأدلة والتعليل.

"اللباب في شرح الكتاب" للشيخ عبد الغني بن طالب الغنيمي الدمشقي الميداني (1298ﻫ/1881م).
هذا الكتاب في الفقه على المذهب الحنفي، وهو شرح على المختصر المشهور باسم "الكتاب" للإمام أبي الحسين أحمد بن محمد القُدوري البغدادي (428ﻫ).

"مجلة الأحكام العدلية" وضعتها لجنة من العلماء في الدولة العثمانية (1286ﻫ). وهي عبارة عن قانون مدني مستمد من الفقه على المذهب الحنفي، وتشتمل مجموعةً من أحكام المعاملات والدعاوى والبينات، وضعتها لجنة علمية مؤلفة من ديوان العدلية بالأستانة ورئاسة ناظر الديوان سنة 1286ﻫ، وصاغت الأحكام التي اشتملت عليها في مواد ذات أرقام متسلسلة على نمط القوانين الحديثة، ليسهل الرجوع إليها، والإحالة عليها، وجاء مجموعها في 1851 مادة، ورتبت مباحثها على الكتب والأبواب الفقهية المعروفة.

"مرشد الحيران إلى معرفة أحوال الإنسان" للعلامة محمد قدري باشا (1306ﻫ/1888م). وهو مجلة أحكام في المعاملات على مذهب أبي حنيفة، مرتب كترتيب القوانين، وضعه المؤلف كمشروع لقانون مدني مستمد من الفقه الإسلامي، ومجاراة لتطبيق مجلة الأحكام العدلية في الدولة العثمانية.